>>43697

Рицу – наглая девица,
Казаться пошлой не стыдится.
Риточка гиперактивна,
Весела и позитивна.
Ударно сексом ублажает,
Круто яйца осушает.
Ударно так она сосет,
Узкой попою трясет.
Советский гимн на барабанах исполняет,
Выражает мне почет.
Мой член в рот брать так обожает,
При виде его быстро течет.

Рита лестно мне пищит:
- Читобог, не зря ты знаменит!
Ты - феодал самый крутой,
Замок у тебя самый большой!
Ты славен как Читов Герой!
Жить в твоем замке очень интересно,
В нем всё нравится мне, честно!
Здесь в спортзале есть батут,
Рыцарские доспехи там и тут…
Я для тебя везде создам уют!

Рицу на колени стала,
С видом преданным сосала.
Я в рот ебал эту нимфетку,
За волосы хватая крепко.
С ахегао на лице она
Покорно яйца мне лизала.
Была мила, еблива и няшна,
Возбужденно так стонала:

- Ты, Чито-сан, ебырь зачетный,
Соблазнитель школьниц ты почетный!
Членом твоим я восхищаюсь,
Надеться на него стараюсь,
Удовлетворить тебя пытаюсь!
Ты так круг, как полубог,
Укротить даже Харуху смог!
Люблю лежать у твоих ног,
Когда сидишь ты на троне в тронном зале.
Рада давать тебе везде, даже на сеновале!
Яхта у тебя в два раза длиннее, чем у Муги,
Винилов куда больше, чем у Адзу-нян, моей подруги!
В общем, ты неописуемо крутой,
Я рада быть подушкой под тобой!
Ты такой классный, что тебя всегда я рада ублажить -
Так счастлива тебе служить!

Я ударно Риточку ебал,
Ее сосочки целовал.
Растягивал нимфетки писю,
Кончал ей на лицо и сиси.
Она длинные волосы отпускает,
Меня игрой на ксилофоне ублажает.
Любит, когда я вечерком
У барабанной стойки ее ебу рачком.
Пищит, что ненавидит брата
И его не видеть рада.
Рассказывает мне компромат на Мио,
Расставляет ноги так красиво.
Лидером группы себя хвастливо называет,
На групповуху Юи с Адзусой приглашает,
Глубже всех мой член глотает,
Двачедебилов презирает.
Непредсказуема Рита как цунами,
Не пользуется она духами
И прокладки не юзает.

Во время оргазмов сквиртом фонтанирует,
Просит ее голой в развратных позах фотографировать.
Даже не имея буферов, меня неплохо эротически массирует.

>>43697

Уи, способная девица,
В мой гарем давно попасть стремится.
Селфи эротичные часто присылала,
С днем рожденья поздравляла.

Уиша по сестре скучала,
Воссоединится с ней мечтала.
Мне обещала быть очень полезной,
В постели угождать чудесно.

В мой кабинет однажды Харуха пришла
И речь такую завела:
- Чито-сан, есть такая тема –
У нас давно одна проблема!
Твоя служанка Юи-тян
Глупа и сильно инфантильна.
Много проблем приносит нам,
Одна на кухне грозит пожаром сильным.
В итоге мейды вчетвером
Ей вечно сопли утирают.
Забывают о предназначении своем
И замок твой не убирают!
При этом Юи-тян давно
Из депресняка не вылезает.
В запой уйдет, если найдет вино -
Так по сестре она скучает!

Я возмутился:
- Харуша, зачем ты мне это сказала?
Ты ж мейдочек сама так завести мечтала!
Где же ответственность твоя?!
Почему эти проблемы должен решать я?
Неужто ты хватку растеряла,
Не можешь Юи наказать и загипнотизировать?
Кимидори помочь с этим обещала,
Но она что ли тоже прокрастинацирует?
Юиша – пленница, не много в ней ума,
Она и так живет тут вольно!
Ей разрешено в месяц целых два письма,
И этого с нее довольно!

Харуха нахмурила брови
И недовольно запищала:
- Чито-сан, ты что не понял,
Что я тебе гарем пополнить предлагала?
Уи-тян способна и няшна,
Тебе понравится она!
Давно я справки навела,
Успешно так веду дела!
Нам мейд еще нужно немало завести,
Чтобы замок в порядок привести!
На их содержание у нас ресурсы есть,
Так окажи Уи-тян большую честь!
Я знаю, что ты учить нимфеток сексу обожаешь,
И доминировать над милашками, как Уичка, мечтаешь!
Ее хорошее поведение я гарантирую,
Был ты доволен чтобы!
Я отнюдь не прокрастинацирую -
Гарантом будет моя попа!

Еще Юи-чан без любимой черепашки бесится,
Да так, что гляди вот-вот повесится!
Не помню, что я с нею во время штурма в гневе сотворила:
То ли пираньям эту тварь скормила,
То ли аквариум напалмом вскипятила…
Возможно я в боевом режиме слегка перестаралась,
Но, однако, только в малость!
В общем, Юи-тян чтоб успокоить,
Надо ее сестру в твой гарем пристроить!

Однако Юи не слишком уж глупа,
Ведь быстро поняла, что ты в ламповиках
Любишь только няшный вид,
И пофиг, как хорошо ли ТЛЗ звучит!


Потом меня Харуха ублажила,
Дать Уи шанс мне предложила.
В ухо мурчала: «Предаться Оверлорды разве не рады
С двумя сестрицами разврату?!»
В общем, я соизволил Уи в замок пригласить,
И проблему с мейдами решить.

Уиша на прием явилась
И на колени опустилась,
Глаза поднять на меня едва решилась.
- Прости мою сестру Юи, лорд Чито-сан!
Ведь ты великодушен и женолюбив, как Дон Жуан!
Юиша вовсе не глупа,
Лишь инфантильна и ленива.
У ней была поклонников толпа,
Ведь она добра и неревнива!
Пускай готовит она плохо
И сладостей есть слишком много,
Ты обрати внимание:
Юи – душа компании!
Но в этом не ее вина -
Наши родители дома редко были.
Я за сестру ущерб отработаю сполна -
Молю, чтоб вы ее простили!


Уи пищала очень извиняюще,
На колени встала с видом умоляющим.
В общем, тогда показалось мне
За она извинилась за Юичку вполне.
И вполне шанс ей можно дать
Новую жизнь на службе у меня начать.

Уи пищала: «О Читобог, я в таком отчаянье!
Готова я пройти любое испытание!»
Тут Харуха вручила ей мейдовский головной убор,
Дала веник и швабру,
И повелела отмыть до блеска самый пыльный коридор.
Уи справилась блестяще,
Прямо как в сказке читеряще.

Потом я гитару ей вручил,
Исполнить гимн советский поручил.
Уичка его неплохо так играла,
Слова на русском уже знала.
Я был этим так польщен,
Ее талантом восхищен.

Затем постельному испытанию пришло время начаться -
Уи образцово выдержала дефлорацию.
Мне покорно отдавалась,
Очень страстно целовалась,
Ублажить меня пыталась.
Очень старательно сосала,
Проглотив кончу, икала.
Раком с радостью вставала.

Я быстро убедился, что она
Миловидна и няшна.
У ней симпотная фигура,
Любвеобильная натура.
Стонала Уи так приятно,
Член боготворила мой развратный.
В общем, ее высоко я оценил,
Тотчас в гарем принять решил.

Группа HTT была Уичке очень рада,
Танцевала до упаду.
Конодевочки меня благодарили,
Прямо аж боготворили.
Юи благодарно так пищала,
Даже ноги целовала,
Отбросив стыд, при всех сосала.
Уи потом в спальню пришла,
Участие в групповухе приняла.
Было так кайфово в сексе с компанией шести юниц
Иметь сразу двух милых сестриц!

>>43697

Расчехлив вибраторы и дилдаки,
Савака-сенсей неистово шликала.
Бухала милфа от тоски,
От одиночества страдала.
Прищепки на свои соски
Она извратно надевала.

- Пускай совсем я не ревнива,
Но как же жизнь несправедлива!
В моем кружке было воспитанниц немного,
Но все они теперь в гареме Читобога!
За что им счастье привалило в эти денечки летние?
Ведь они еще глупышки малолетние!
Не могут в дисциплину, мимо нот поют,
Пороком чревоугодия страдают, торты вечно жрут!
За них мне, признаюсь, часто было стыдно,
И быть уволенной из закрытой школы так обидно!
Я не ждала, что они ракетами по замку Читобога долбанут
И в плен к темному герою попадут!
Я за компанию тоже к нему не против сдаться в плен,
Давно мечтаю оседлать его эпичный член!
Читолорда я совсем не осуждаю –
Любой феодал свой замок как зеницу ока защищает!

Читобог – ебырь, каких даже хентайный мир не видел!
Почему тогда он милф так ненавидит?!
Ему самому за 30, неужели я для него стара?
Мне 25 только исполнилось с утра!
Хочу как рокерша герою дикой еблей угождать,
Потом наряд училки скромной принимать,
Не сняв очков, на коленях у него сосать,
Затем в позе покорности давать.
Лишь Читобог так крут и полигамен,
Что удовлетворит мой ненасытный темперамент!
В замке его могу я стать очень полезной,
Польстить смогу рассказам интересным.
Ну и конечно, не забыв свое призвание,
Буду учить музыке наследников героя, приложив старанье!
Он нашу школу телепортировал к себе,
Значит, вернуться туда – веха в моей судьбе!
В его гареме наложниц глупых очень много,
Среди них откуда взяться педагогу?!
Я за еду и спасение от недоеба
Преданно служить готова лорду Читобогу!
Смогу его рок-музыкой и сексом отлично ублажать,
Наследников сама вполне могу ему рожать!
Надеюсь, что воспитанницы меня не предадут -
Рекомендацию моей кандидатуры лорду все дадут!

>>43697

>>43697

>ЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫЫ

А чому курочмох с мочанела съебал? Уж не пидорнули ли его? Помню, регулярно в /op/ отсирался, видимо админчика настолько заебал своей шизой, что тот не поскупился на пинок под его куриную жопу.

Рэбэру файбу

科学と魔術が交差するとき、物語は始まる――!!

>>43622
Няшечки

> мегопатриотическая передача на ТВ «Звезда» про «Курганмашзавод»
> Рывок в сфере военно-промышленного комплекса
> назван настоящим русским чудом
> показали танк "Оплот"

Пыня опять держит дистанцию. Даже Пескова на угол стола посадил

> показали танк "Оплот"
Так это хохлятский..........

>>43560
>пукательная попытка в перефорс

>>43656
> Сам постит перпефорс
Как там Москва-сити?

>>43657

>>43604
Чини детектор. Котоша строго моногамна и не блядствовала.

>>43588
>весьма интересный и оригинальный титул необычного жанра.

Проходное говно, все эта тема ёкаев затёрта до дыр.

>>43642
Екаи - одна из самых интересных тем в аниме и манге. Она хотя бы чисто японская. Особенно мне доставляет тема лис-оборотней. А затерт до дыр жанр ОЯШ. "Ложные выводы" же сенен, и в нем и близко нет ояшного дебилизма.

>>43644
>сенен

Скорее сэйнэн, т.к главная героиня баба, а парень не ОЯШ, а взрослый молодой человек.

>>43650
>>43644
>сенен

Скорее сэмен, т.к главная героиня баба.

>>43641
Не стоит в любом случае.
Во-первых, этим нафталиновым говном только ЧСВ тешат чтобы потом выебываться "я читал сикп", причем большинство на бордах ее не понимают вообще - для нее нужна серьезная матеша последних курсов топовых американских вузов.
Во-вторых, для большинства задач бесполезна. Если ты не программируешь компиляторы и не пишешь ядро ОС - тебе точно не нужно.

>>43643
sigh
Нет ничего нового под этим солнцем?..

>>43645
А что именно тебе нужно, почему, и чего не хватает?

>>43646
Не знаю. Всё есть, всего хочу. Но не то что бы очень сильно хочу, т.к. и так всего хватает. Может хотелка атрофировалась. Или просто человек плохой.
Кто-то сказал, что хороший шатхер будет просто работать в шахте, хороший программист будет всю жизнь писать отличный код, а Янукович, будучи плохим управленцем, полезет в президенты.
Ну, это я сказал, а оригинал был с другими персонажами и ролями.

>>43647
McConnell - Code Complete

Mark Richards - Fundamentals of Software Architecture

Head First Design Patterns

онегаи

Онегаи

Игнорируйте хохлосвинью.

Прет, как у тебя дела?

мимопроходил

Юродцу приготовиться.

Цель поездки какая?
По туризму там наверняка достаточно мест, ехать можно лол.
Если же про эмиграцию, то ты наверно лучше меня знаешь. Я знаю разве что туда визу получить чтобы там жить и работать гораздо труднее, чем в тот же ЕС, и неважно, откуда ты. То же с гражданством.

Если есть возможность ехать, выбирай ее всегда.

>>43580
>чужой счёт
Вот тут глагне тема. Если те оплачивают проезд и хостел, - то хоть к черту на рога.
Я вот только с Ярославля вернулся. Ежегодная книжная ярмарка там была 3 дня.
Проезд и 8к за хостел были уплочены. А я работал, и вечерами дул водяру

>>43584
Хостел не нужен даже нахаляву. Если ты уважаешь себя.

>>43579
Не стоит затраченных денег, если ты не ошизевший японодрочер. Уже даже мейнстримное аниме и хентай показывают япошек весьма нелицеприятно, и в реале встречаться с ними не хочется.


Кавер на нойзовский трек "Сельма Лагерлеф"

В самом центре Акихабары,
Под покемона закосив,
Чебурашка хавал в суши-баре,
Забыть чтоб жизни негатив.
Он давился жирным роллом
И пил сакэ из горла.
Ведь в Союзе был звездой,
В Японии же плохи дела.

Летом в Токио
Адское тепло.
Раздражает реклама «Нокии»,
Внутри которой ведройдозло.
Чебурашку заебало все с давних времен.
Полон район анимедебилов,
Зовет фетишистов шопов неон.
Вот с Нагаторо дакимуру ищет
Задрот-очкастый в аниме-отелье,
За американскими туристами
В отель багаж несет портье.
Но ему все это чуждо,
Как мушкетёрам – гвардейцы Ришелье.
Попав сюда, он быстро стал ненужным,
Оказался в самурайском полном дерьме.
Покраснели, как у вампира, его глаза.
За ушами сзади не видно, как по щеке течет слеза.
Вдруг он листок меню со столика схватил,
Сложил из него журавлика и как заголосил:

Журавлики-оригами,
Унесите меня домой
По воле бога Синацухико-но ками!
Заберите из Токайдо-Сити!
В наш советский двор у дома,
Где всё просто и знакомо, во Владивосток.
Я - в огнях чужого города сгоревший,
Как от окурка, мотылёк!

Журавлики-оригами,
Унесите меня домой
По воле бога Синацухико-но ками!
Заберите из Токайдо-Сити!
В наш советский двор у дома,
Где всё просто и знакомо, во Владивосток.
Я - в огнях чужого города сгоревший,
Как от окурка, мотылёк!


Уныло в сером небе дорожным конусом торчит Токийский телешприц,
А солнце как кровоподтёк видно за Фудзиямой.
Здесь миллионы в поездах всратых азиатских лиц
Читают мангу по дороге словно роботы упрямо.
Тут школьницы торгуют труселями…
Но я в небо взмою с журавлями,
Ведь без них, увы, как Дамбо не летаю.
Я в их стае пролечу над императорским дворцом
И стану возвращенцем-молодцом.
Пусть домой вернется Гена, в Китае зоопарк оставит,
А Шапокляк, забыв вражду, нам семечек нажарит.
Мы ей о том, как батрачили там, наврём с три короба,
И не уедем никогда из родного города!

Журавлики-оригами,
Унесите меня домой
По воле бога Синацухико-но ками!
Заберите из Токайдо-Сити!
В наш советский двор у дома,
Где всё просто и знакомо, навсегда —
Я лучше попаду в пасть Гидоре, чем вернусь сюда.
Лишь тогда я буду в плюсе!

Журавлики-оригами,
Унесите меня домой
По воле бога Синацухико-но ками!
Заберите из Токайдо-Сити!
В наш советский двор у дома,
Где всё просто и знакомо, навсегда —
Я лучше попаду в пасть Гидоре, чем вернусь сюда.
Лишь тогда я буду в плюсе!

Изменение судьбы происходит из намерения. В итт создано сакральное пространство, так что бампануть тред — как крутануть хурдэ с молитвой к Препушистохвостым Волшебным Существам. Пользуйся этим, чмачер, а еще бери гармошку и пой Святую Мантру

Я был когда-то жалким сансаро-опущенцем,
Едой астральных тварей, игрушкой темных сил,
Теперь я вместе с нею, она — лисица-демон,
На буддоблядков бредни я толстый хуй ложил

А теперь беги наулицу и выследи и выпусти кишки гебешной бляди ради проникновения Благого Сакрального Пространства в твои географические координаты. Пой также Святую Мантру, если случайно спалишься и вертухаи-выблядки будут вышибать дверь в твое логово.

>>43542
>>43542
Попадалась мне интересная мысль не помню у кого, так вот он неплохо так прорисовал параллель от приношения в жертву детей огням ваала до пидорахошествий, где детишек обряжают в ватнички и гимнастёрочки, и таким образом посвящают как жертву богу/дидам, разменивая жизнь детей на желаемое благополучие. Ну а мне в свою очередь приходила в голову другая мысль - есть такая дзенбуддийская школа Дзёдо-синсю, они ввели в свою доктрину такую парадигму как "чистая земля", типа земля буддистов, где буддисты перерождаются и потихоньку копят общую карму, как индивидуальную, так и собственно земли, и на этой земле перерождаются только люди с приличной кармой и с каждым праведным деянием всё охуеннее и охуеннее, ну и понятно что доктрина подразумевала японию как чистую землю. А у нас в пидорашке ситуация по сути обратная, с каждым хуёвым деянием всё хуевее и хуевее, а мы перерождаемся из пидорах в пидорах, барахтаясь в океане кармического дерьма, тогда как грязные ритуалы, мысли, дела, идеи делают этот океан всё токсичнее и токсичнее, а слуги Мары, ну или Ваала или кому там неймётся хорошо питаются на грязной земле. Это если немножко поверить в религию и оттолкнувшись от этого как от константы взглянуть на пидорашку. Если же добавить более базовые парадигмы для индуизма-буддизма, то вообще получается, что страдать на грязной земле это наша расплата и аскеза, и чем больше мы сознательно страдаем как индивидуумы тем лучше для мира и быстрей пидорашка станет рашкой. Таким образом мы получаем колесо пидорахосансары - пидорахи живут и перерождаются в пидорашке, своим бытием усугубляя её загрязнение, тогда как карма пытаясь спасти несчастных пидорах обрушивает на нас всё большие страдания и аскезу, чтобы мы искупили свои кармические грехи. Таким образом убивая грязных пидорах мучительно им даруют очищение страданиями и пидорашку мы можем очистить великим актом страдания, что вероятно пытались сделать краснопузы и очистить эту бедную землю кровью грешников, так что вероятно не стоит вскрывать эту тему на серьёзничах или придётся очищаться кровью)

>>43544

Перерождение в пидарахии происходит от бесконечного улавливания в родиноматерную матрицу, раскаченный эгрегор, питаемый кровяхой и говном (культуркой). Оно бессмысленно и беспощадно, хоть греши, хоть не греши. Эти концепции (воздаяние etc) явно происходят из попытки посюстороннего стремления к упорядочиванию, попытки поместить цикл метемпсихоза в пространственно-временную ось. Все приходящее достигается намерением, волей, отследив себя возможно повлиять на, или можно хотя бы предвидеть будущую жизнь исследуя текущий эмо-поток. Но вряд ли на этом уровне у человека останется привязка к национальности, или вере, эти уловки чужой воли нихуя не дадут постичь, только вгонят в бред помутнения.

>>43550
Почему не дадут, как раз пример чужих уловок не просто даст развить свои уловки, так и данные, чтобы не попасться на чужие. Религию и прочую метафизику не следует воспринимать как онтологию или аксиологию знания, по сути это такой же метод познания в сфере социальных взаимоотношений, как и любой иной, интуитивный ли, экспериментальный, индуктивный или любой другой из методов познания. Отличие здесь заключается в том, что обычными научными способами ты осуществляешь познание как индивидуум, а используя религию или любую другую ментально-социальную конструкцию, ты создаёшь или включаешься в систему познания через чужие головы используя как раз те самые уловки, чтобы создать доктринированную непротиворечивую систему, копируя доктрину в голову других носителей и получая социальную эхокомнату. По сути с философской точки зрения родиноматерная матрица и есть совокупность уловок, шаблонов и парадигм мышления, и эта совокупность, как биос, перезаписывается в индивидуумов посредством всего спектра методов, как напрямую - записывая доктрину и прочие константы в процессе социализации и обучения, так и опосредованно - навязывая ограниченный набор методологии познания. Таким образом создаётся большинство иерархического социального взаимодействия - церкви, нации, государства это всё из этой серии, группам людей не нужно познавать мир как индивидуумам и использовать для этого весь доступный набор методов. Как носители системы они получают готовые шаблоны знания - я русский/я православный/я законопослушный/ и т.д. Таким образом когда носитель системы получает команду - убивать хохлов / жечь евреев / резать русню, он пристраивает команду к имеющимся в нём шаблонам и к "знанию" системы о текущем вопросе, напрочь заменяя свои выводы, которые индивидуум мог бы получить всем комплексом методов хотя бы вне шаблонов единственной системы, на готовые системные. Таким образом и получается привязка к системе, то бишь религии и национальности и пр. Для создателей и операторов подобные системы это конструктор, они подключают и отключают части системы, например добавить пару кусочков и чистить-чистить нагинатами икко-икки феодалов и прочих угнетателей, или добавить пару других кусочков и прийти к идее великой ниппонии и чистить-чистить других челиков, как было с китайской школой чистой земли, которая через тысячу лет вернулась в китай и стала убивать китайцев в итоге. Всего лишь пара-другая кусочком мысли, и из идеи жить правильно на своей земле в смирении можно вывести доктрину монахов-воинов сохэй икко-икки защищающих слабых и угнетённых или что все кроме своих недолюди, вопрос лишь в кусочках и уловках, позволящих подшить эти кусочки системе.

>>43553

Потому что это фильтры восприятия,ненужные при взаимодействии скажем так, с невообразимым потусторонним, когда отсекается все наносные внедренные программы и фиксируются такие прорывы в просветлении, как оппост.
Но вне этого, такие уловки конечно достойны изучения, как для мимикрии (поддерживаю коллективную галлюцинацию!), так и для авантажа (помянутое конструирование).
Сам опыт можно было вербализировать и другим способом, как восприятие единой души человечества, например.
В любом случае при взгляде из такого пограничного состояния и р-матерная матрица и учение чистой земли выглядят равноценными продуктами меметической биоты, отнюдь не противопоставленными. Не есть ли первое лишь взгляд со стороны на второе. Мб для адептов матрицы Россиюшка — что-то беспредельно няшное, как Сая в глазах Фуминори. А верно так и есть, блины с лопаты — омномном.