| >> |
№4171
Что человек знает о планах бытия? Он проживает чужие стереотипные концепции о том кто такой правильный человек, а кто такой неправильный человек, рассуждая так проживает христианский план бытия под названием цари и пророки. Ну либо слепо называет все сансарой. Либо ему кажется что сон существект на самом деле, называя всё своими именами и не исследуя процесс, он становиться задуренным.Вот что такое сон? Размышляю так, сон это медитативное погружение. Но кто ему обучил человека? А вот тут придёться забыть все что вы знали о истории "цивилизованного человечества". К примеру еда приготовленная на костре, не то же самое что еда приготовленная в кастрюле на электро-газовой плите, не потому что еда костром воняет, или было истрачено столько-то электричества, воды, газа для приготовления. А потому что раньше приготовление еды в казанке на очаге во времена скажем Шарля Перро, занимало много времени, не по размеру обьема времени, а по способу его интеграции в дневной процесс. Вода закипает на костре гораздо дольше, до изобоптентя крышки кастрюли(горшка), кипящая жидкость внутри кастрюли была равная колебанию задуваемого огня под сосудом. Правильным сном всегда называли сон, в промежутке между восьмью и четырем утра, если брать скажем людей что живут в селе и владеют хозяйством с курами, индюками, коровами. Интгегрированное время, было не тем временем которое сейчас принято считать и все им обозначать, а медитативный процесс систематического занятия трудом, обучением, сном. Так что же такое сон? Мне долго пришлось о этом вопросе размышлять, размышление частт падало в пропасть называния всего своими именами, о сне размышлял фрагментарным языком сна что незапоминался и обрывался, вульгарно сводил сон к науке химии. Безусловно, сон это связь как и химии, так и медитативного погружения, так и содержания снов не каа иллюзия а как выход на собственное сознание в различных режимах активации. Человек спит, часть его связей сознания ведущих к сердцу и печени, отпускаются выпадая, сон освобождает на время(время тут как субстанциональный процесс а не феномен) от этих связей и создает организмом химию, что обезбаливает его делая чувственным где отклик организма равен отклику допустим смены сезона на улице с зимы на весну, ведь смена сезона и чувственность записаны одновременно в память как обьединяющий фрагмент. Под фрагментом подразумеваю субьекьтивное видение где человек тело Бога. Во сне человек освобождается от собственного ума и связей ведущих к жизненно важным органам, делая течение субстанции замедленным, в этом процессе сознание также играет не малую роль вместе с организмо, то что делает сощнание в своем процессе похоже на ниродху в йога-суттах, но также получает субстанцию. Если отклика на внешний мир нет чепз высшую цнс, когда якобы смена сезона, весна оживляет человека, то субстанция используеться для внутреннего восстановления сил. Судстанция, активность сознания, сны человека - все что знают под снами, на самом деле медитативное погружение, что может быть использовано для развития умственных и физических способностей человека. Конечно, если под умственным способностями не понимать христианскую иерархию онтологии, это выше, ниже, назовем это по даосски, по простому, день полный сил для обучения, труда человека. Сон это план бытия что был создан, но как говорят в ведических науках создание, это не то интеллектуальное действие к которому привык человек, а степень видения проявленности того что было создано безначально и всегда было в мире. Вот для некоторых людей ночь это сон. Но арахант спит пять-шесть часов, поэтому если ляжет рано, проснеться среди ночи. Но в отличии скажем от недесциплинированных своей неспокойностью и расфокусированностью людей, арахснт может пролежатью в кровати ещё сколько то часов, просто прикиыв глаза, но не спя, до условных первых петухов. Если он встал в три утра, то к десяти утра он будет на ногах уже семь часов, не мало. И субстанция будет желатт проявлять отклик на внешний раздражитель, путем траты, что выражено в отклике чувственном. Тогда как для других людей, скажем для цыган, ночь это покров. Они пойдут что-то брать без азрешения и забирать себе и придут под утро, когда будет светать. То есть план быття ночь-сон, у них разительно отличается, ведь в своей памяти через инициацию они артикулированы как люди берущие от ночи всё необходимое для жизни. У цыган что живут за стенкой, по моим наблюдениям, видны умения схожие с японским оммедо, они не дают детям спать в одинадцать ночи, разрешают им кричать, бегать, и сами взрослые люди говорят громко. Но как говорил Будда, даже ассоциативный ряд любого тайного учения, что себе создали люди в памяти, этт взаимное вощникновение, как в сознании, так и в памяти. Цыгане шумят, пытаются в низкие фоомы оккультизма, чтобы повляить на соседей, то свет не включают на лестничной площадке по вечерам, то окно не закрывают на площадке, то шумят пытаясь создать в цнс соседей отклик зону раппопорта так называемую, а сами думают что никто не знает, что они ждут своего родственника, что вернеться под утро с ночного промысла. Планы бытия очень разные. В Иране план бытия связан с образом жизни что был при пророке, поэтому кажется что общество очень консервативно, но на самом деле оно обходиться без современных технологий, и в обществе по старинке есть деление на ремесленника, воина, приготовителя пищи, где действие более настоящее, чем мысль о действии
|