| >> |
№5673
Что помыслил? А что если все не так? Органы чувств которые улавливают обьекты внешней среды, что если всё не так? Вот влетает в комнату шмель в окно пластиковое, где нет сетки. И человек не видит шмеля. Но слышит звук, по которому определяет где находится шмель. Пиоцесс распознавания, идет не сущности шмель, а направления где он находиться, если нет визуального контакта что приводит к схлопыванию размышления. Шмель распознается точно, что он производное звука, из-за аристотелевской логики. Но что если размыть её? Каким образом предлагаю это сделать. Звук пчелы указывает на ее местоположение где точно пчела. Но что если человек слышит звук, как процесс распознавания самого тихого диапазона? Чтобы скажем звук заложенного носа стал звуком пчелы на окне порхающей, нужно определенное доведение до четкости что это неюбессмысленный звук. Если убрать сущность пчелы аристотелевскую. То пчела может быть где-то и возле лица, если даже самой пчелы рядом нет. Потому что звуки пчелы это сотрясания воздуха, а не звук точный который человек записывает жа пчелой. Человеческое ухо улавливает протяженность, которая должна быть одинаковой, чтобы сказать это пчела. Значит нос челтвека подобно крыле пчелы, и в следующей а может и этой жизни превращается в крыло пчелы. Если в каждом языке животное издает разный звук который носители слышат по разному, то всё цпирается в горловцю артикуляццию которую учат полностью только в древних языках, в английском, японском, русском не учат, поэтому различные звуки слышат носители. Но то что они слышат, звук суть производное языка. Скажем цикада имеет в теле мембрану при помощи которой издает звук, мембрана это полотно барабана в человеческой культуре, звук отсылка либо к артикуляции языка, либо к антропологии. Как только начал мыслить о пчеле, она влетела в мою комнату. Не сказать что это материалищация, мне стало страшно, что она меня ужалит, если сядет на меня. Пчела не сидит ра окне, она исследует мою комнату. Совершенно видимо не считая сколько ей сил на это нужно. Обследовала стенку с шкафами, быстрее чем мне человеку времени понадобилось, заглянув и осомтиев каждую вещь что там есть. Все двери в комнатах у меня открыты. Теперь она будет обследовать стены, чтобы добраться по их поверхности в нправлении куда они идут. Так как она летит, верх и низ ей не интересны, так как она придерживается стен и поверхностей, то движение у нее трехтороннее вперед, назад, в сторону. Возможно когда устанет, сядет на поверхность и ее можно будет спичечным коробком освободить из квартиры. А кузнечик? Он ножками создает звук, подобный звук человек повторить не может, но скажем ногти и обивка дивана уже ближе, натянутая ткань на диване, гиебешок что идет по этой ткани, звук расчесывания волос, но другим ритмом, значит волосы длинные, потому что продолжительность есть. В древности, риши не знали что такое монитор компьютера, но знали что карму можно понимать как физическую формулу между физическим движением во внелнем мире и размышлением о чем либо в уме что обычно не имеет подтверждения во вне, конечно для риши язык санскрит состоял из корней где речь, действие, мысль не разделялись поэтому они были психически здортвы и имели огромный запас сил. Поэтому в йоге обучают замедлению, говоря о том что современные технологии вроде мониторов, на равно взгляд глаз на внешний мир. Моя мысль о том что можно деконструировать звук на нечто схожее, он относиться к прирципу замедления ума где важно не антропология, не звук артикуляции, и даже не совпадение. Если человек признает себя как человек, то только как совокупность органов дыхания, взгляда очей - вот этой всей антропологии, что искусственно опосредовано указывает на шмеля. Но квантовый мир микроскопических существ что видят йогины, они не видят. Человек видит пчелу по тому что она делает во внешнем или цикада что делает с собой, как и кузнечик, либо распознает по смежанному совпадению. Но статического языка всеприсутствия нет, который описывал бы что уже прямо сейчас миллиард жучков порхают вокруг, невидимые глазу, и появление пчелы в квартире лишь частный случай совпадения и редукции нама рупа глаза что хорошо видит крупные обьекты из которых можно конструировать и передать на бумаге-слышит звуки движения что совпадают с другими действиями-поверхности окна-тело пчелы. Отрывки звуков например птичьих голосов человек слышит и не понимает о чем они говорят. Дятел напротив солнца сидит и стучит о дерево, но голос у него другой, а так трещетка пружинка при скоростных ударах. То есть вводиться понятие раздвоенного звука, что нельзя повторить артикуляцией горловой человек, но можно повторить выразив мыслью. Когда птица долбит дерево, всё происходит так быстро, что это просто бы было сотрясением для человека. Есть такая игра у старших подростков, достань спичку из земли губами, суть в том, что это сложно. Зубами не достанешь, только губами, ибо из земли торчит серная головка или шляпка ствола, руками пмогать себе нельзя. Следовательно клюв дятла реинкарнирует в дерево верхний покров кожуру. Губы человека реинкарнируют в землю. Множественные сотрясения мозга, отключают ум дятла, когда он долбит, но когда он вспоминает что он дятел? Возможно там где его человек увидел, летящим в природную среду обитания за городом, ландшафт придумал человек, потому что птица для него совокупность статических фактов, ибо только так через шуньяту он ее может понять возвышенное, самостоятельное. Следовательно человек знает маршрут дятла, от дерева к дереву, в город, в лес. Движение субстанции в теле животного и мозге, настолько быстрое, что оно не равно метаболизму внешних форм по которым человек привык что либо определять. Маленькая форма животного не значит что они глупые, а скорее попытка матрешку сделать из языка самим человеком, там где ум просто отказывается понимать что происходит
|